¿Existen valores universales?

Jul 09, 19 ¿Existen valores universales?

VISIÓN ESPIRITUAL

 

 

Una reciente investigación universitaria angloamericana  propone una idea sobre las visiones éticas dentro de la sociedad humana bastante chocante, por un lado, y bastante consoladora, por otro. La historia nos sugiere una imagen de la trayectoria de nuestra especie basada en la guerra, en la opresión, en el intento de las grandes y pequeñas fuerzas de ser hegemónicas sobre las demás; también la historia no oficial, la que habla de la Atlántida y de los grandes imperios galácticos y temporales, ofrece la misma visión, y también la historia reciente, que nos muestra un mundo principalmente en paz desde el final de la Segunda Guerra Mundial, está sujeta a una competencia muy fuerte que las grandes potencias lideran en una clave económica y política. En resumen, todo parece sugerir que para cada ser humano y para cada pueblo la ética está autocentrada y se relaciona con sus propios intereses.

Bueno, dice el antropólogo inglés Oliver Scott Curry, de la Universidad de Oxford en el Reino Unido, que no es así. Un protocolo de investigación de la Universidad de Yale, Connecticut, EE.UU., ha recopilado más de 600 documentos de naturaleza ético-cultural de unas sesenta sociedades diferentes. Según Curry y otros antropólogos, la investigación muestra que existen valores éticos comunes a todas las sociedades: la familia de origen, el grupo de asociados, el coraje, la distribución justa de bienes y recursos, la gratitud, el respeto a los superiores, el respeto a la propiedad. Por lo tanto, habría reglas morales universales.

Es real aquello que existe 
La investigación angloamericana, sin embargo, no aclara completamente la lógica sobre la cual los seres humanos se relacionan entre sí, ya que tienen mucho en común pero continúan durante milenios haciendo prevalecer lo que los divide.

Según una frase recurrente en la enseñanza de Falco Tarassaco, que sintetiza cómo la realidad y los logros prácticos son tan importantes como los principios y las intenciones, “es real aquello que existe”. La especie humana tiene ciertamente una visión de valores éticos compartidos, como los enunciados por la investigación académica; son valores en los que cada uno puede reconocerse a sí mismo y sobre cuya base se han desarrollado las civilizaciones humanas. Pero son valores incompletos para el desarrollo de una larga historia humana: falta el valor del respeto a la casa común, es decir, a la Tierra. El peligro de su destrucción, que se produce a través de la explotación y la contaminación, no parece estar contemplado.
Del mismo modo, este paradigma común carece del impulso hacia el estudio y el conocimiento, que también han movido gran parte de la historia de la humanidad.
Sobre todo, Falco diría que falta un elemento tan profundamente interiorizado que es casi indetectable: el ser humano pertenece a la naturaleza, y la naturaleza se basa en la competencia constante, en la lucha por la supervivencia, para conquistar posiciones privilegiadas incluso a costa de otras especies. Por lo tanto, el comportamiento humano, antes que en cualquier otro aspecto, también se basa en eso.

¿Estamos destinados, por tanto, a vivir continuamente en la lucha, expresada de diferentes maneras pero siempre, fundamentalmente, basada en la separación y el no reconocimiento de los demás? No te preocupes, la respuesta es “No”.

En nuestra opinión, quizás porque somos optimistas incurables, quizás porque estamos en contacto con tantas personas y grupos diferentes en todas partes del mundo, poco a poco está surgiendo un fuerte sentimiento de solidaridad, de despertar que involucra a un número cada vez mayor de personas. Para alimentarlo, necesitamos valorar las diferencias, en lugar de ser el pegamento que une a los grupos humanos, la luz que saca a relucir los valores que unen. El encuentro, el intercambio, el conocimiento mutuo entre los pueblos es el elemento clave de esta fase. Antes de eso, la identidad de cada grupo humano, de cada pueblo, es fundamental. La “pasión” de los damanhurianos por el contacto con pueblos lejanos ha llevado a encuentros con chamanes, capitanes, representantes de diferentes grupos étnicos; el objetivo no es estandarizar puntos de vista sino, por el contrario, apoyar a cada pueblo -étnico, espiritual, cultural- en la definición de sus valores importantes

Cuando hay autoconciencia, es posible ir hacia los demás y construir juntos un futuro de paz. Se aplica a los individuos y a los pueblos: es así como se pueden afirmar los valores éticos comunes.

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